Prähistorische Wurzeln des Schamanismus (1-Teil)

28. 11. 2019
6. Internationale Konferenz für Exopolitik, Geschichte und Spiritualität

Der Schamanismus gilt als die älteste Ausdrucksform spiritueller Praktiken und Ideen, die auf der ganzen Welt verbreitet ist. Dies wird durch archäologische Funde bestätigt, insbesondere durch außergewöhnliche Bestattungen mit ungewöhnlichen Artefakten, die in direktem Zusammenhang mit den Zeremonien und Bräuchen der sibirischen Stämme oder der Ureinwohner Süd- und Nordamerikas stehen. Elemente der schamanischen Traditionen spiegeln sich auch in einigen zeitgenössischen großen Religionen wider, wie dem tibetischen Buddhismus oder dem japanischen Shinto, aber nach einigen Interpretationen sind sie in den jüdisch-christlichen Geschichten von Moses oder Jesus zu finden. Wie weit reichen die Wurzeln dieser alten Traditionen?

Das Gesicht eines Schamanen aus Skateholm

Vor Tausenden von Jahren wurde 7 für eine Frau zur Ruhe gelegt, die in der damaligen Gesellschaft zweifellos ungewöhnlichen Respekt genoss. Ihr einzigartiges Begräbnis verwirrte die Köpfe der Forscher wirklich. Die Toten im Grab saßen mit gekreuzten Beinen auf dem Geweih, ein Gürtel mit Hunderten von Tierzähnen schmückte ihre Hüften und ein Schieferanhänger hing an ihrem Hals. Die Schultern der Frau waren mit einem kurzen Umhang aus Federn verschiedener Vogelarten bedeckt. Dieses Begräbnis, das von Archäologen als "Grab XXII" bezeichnet wurde, wurde in Skateholm, Südschweden, bei 80 aufgedeckt. Jahre 20. Jahrhundert. Dank der Bemühungen und Fähigkeiten von Oscar Nilsson, einem Experten für Gesichtsrekonstruktion, können wir heute wieder in dieses mysteriöse böse Auge blicken. Den Knochen zufolge bestimmten die Experten ihre Größe bei ungefähr 1,5 Metern und sie fing sie im Alter von 30 bis 40 Jahren.

Kessel von Gundestrup mit dem Motiv des Herrn der Tiere

Eine DNA-Analyse ergab, dass sie, wie die meisten Menschen in der Mittelsteinzeit, dunkle Haut und helle Augen hatte. Ihr Grab war eines der 80, die auf der Grabstätte in Skateholm zwischen 5500 und 4600 BC freigelegt wurden, und war nicht das einzige Ungewöhnliche, da es Beerdigungen von Menschen mit Hunden und von einzelnen Hunden gab, die mit reichen Wohltätigkeitsorganisationen ausgestattet waren. Es war nicht nur die ungewöhnliche Art der Beerdigung, die Archäologen dazu veranlasste, eine Frau als Schamanin zu interpretieren. Die Ausstattung für die letzte Reise spiegelt direkt die noch funktionierenden schamanischen Traditionen wider. Bemerkenswert ist ihr "Thron" aus Geweihen. Hörner und Geweih dienen in der schamanischen Weltauffassung als eine Art Antenne, die die Verbindung zur Welt der Geister sicherstellt. Hörner oder Geweih zeigten auch mystische Gestalten, die mit der Tierwelt verbunden waren, beispielsweise aus einer Darstellung auf einem Kessel aus Gundestrup in Dänemark oder aus einem Siegel der Harapp-Kultur mit dem Motiv "Pasupati", dem Herrn der Tiere. In der Kultur der sibirischen Ennets sind die Hörner Säbel, mit denen sie gegen böse Geister kämpfen, und in anderen Stämmen stellen sie eine Verbindung mit Schutzgeistern her.

Der Vogelfedermantel, der die Schultern der Frau bedeckte, wurde aus Krähen, Elstern, Möwen, Eicheln, Gänsen und Enten "genäht". Vögel im Konzept der Welt der Naturvölker stellen Psychopathen dar, eine Anleitung zur Seele. Insbesondere Wasservögel drücken aufgrund ihrer Fähigkeit zu tauchen, zu schweben und zu fliegen die Verbindung der unteren und oberen Welt aus; die Welt unter der Oberfläche und die Welt hoch in den Wolken. Während ihrer Zeremonien verwandelten sich die in Vogelfedern gekleideten sibirischen Evenks in Vögel, damit sie in den Himmel aufsteigen konnten. Angesichts der Tatsache, dass die Traditionen und Symbole des Schamanismus seit Jahrtausenden universell und unverändert sind, hätten selbst die Vogelfedern der Skateholm-Dame ihren magischen Jahren, einschließlich der letzten, helfen können.

Sechs-Grad-Begräbnis

Ein weiteres bemerkenswertes Schamanengrab wurde 2005 in einer Höhle namens Hilazon Tachtit im Westen Galiläas im Norden Israels gefunden. In der Höhle, die als Begräbnisstätte für die örtlichen Gemeinden diente, wurden in der Zeit der Nufa-Kultur (13000 - 9600 v. Chr.) 28 Menschen beigesetzt. Eines dieser Gräber war sehr ungewöhnlich in der Komplexität des Bestattungsrituals und in außergewöhnlicher Nächstenliebe. Die Frau, die darin aufbewahrt wurde, war ungefähr 1,5 Meter hoch, starb im Alter von ungefähr 45 Jahren und litt ihr ganzes Leben lang an einer Beckenverformung - eine Behinderung, die sie anscheinend dazu veranlasste, eine Schamanin zu sein, da es nicht ungewöhnlich ist, dass Schamanen psychisch oder psychisch werden körperlich behinderte Menschen. Um ihren Körper waren Knochen verschiedener Tiere angeordnet: ein Marderschädel, ein wilder Kuhschwanz, ein Unterarm eines Ebers, ein Leopardenbecken, ein Adlerflügel und ein menschlicher Fuß. Ihr Kopf und ihr Becken waren mit einem Schildkrötenpanzer ausgekleidet, und mindestens 70 weitere Panzer, die Überreste eines Trauerfestes, wurden um ihren Körper gelegt.

Rekonstruktion des Grabes eines Schamanen aus Hilazon Tachtit. Quelle: National Geographic

Die gesamte Beerdigung beinhaltete bis auf das Fest ein sehr komplexes Ritual von sechs Stufen. Im ersten Teil gruben die Überlebenden eine ovale Grube in den Untergrund der Höhle und bedeckten ihre Wände und ihren Boden mit einer Schlammschicht. Anschließend pflasterten sie das Grab mit Kalksteinblöcken, Muschelstücken, Knochenkernen von Gazellenhörnern und Schildkrötenpanzern, die sie mit einer Schicht aus Asche und Steinschlagwerkzeugen bedeckten. Der vierte Teil stellte die Auferlegung einer Frau für ihre letzte Pause dar, für die sie mit den bereits erwähnten Schildkrötenpanzern und Tieropfern ausgestattet wurde. Sie bedeckten sie dann mit Kalksteinplatten. In der fünften Phase wurde das Grab mit den Überresten des Bestattungsfestes bedeckt, und in der sechsten Phase wurde das Grab durch einen großen dreieckigen Kalksteinblock verschlossen. Der gesamte Prozess wurde mit gebührendem Respekt und Sorgfalt durchgeführt und drückte die Bedeutung der in dieser Höhle begrabenen Person aus. Neben der schweren Behinderung der Frau waren es hauptsächlich Tierreste, die die Archäologin Leore Grosman von der Hebräischen Universität Jerusalem veranlassten, die Beerdigung als schamanisch zu interpretieren.

Schamanen

Schamanen stehen in engem Kontakt mit Tiergeistern und Tiere sind ein wichtiger Partner für sie, nicht nur ein sinnloser Teil der umgebenden Natur, potenzielle Nahrung oder sogar Eigentum. Die Wahl der Tiere, mit denen eine Frau begraben wurde, war sicherlich kein Zufall. Es könnten ihre Schutzgeister oder Führer und Symbole ihrer Position gewesen sein. Insbesondere der Adler und der Leopard gehören zu den Tieren, die aufgrund ihrer Stärke und Fähigkeiten stark mit Schamanen verbunden sind. In den ursprünglichen Kulturen werden verschiedene Tiermasken oder Verkleidungen während Ritualen verwendet, um mit dem Tiergeist zu kommunizieren oder sich in ein Tier zu verwandeln. Es gibt Geschichten von Zauberernahuals aus Südamerika, die die Form eines Jaguars annehmen können. Zum Beispiel zeigt eine Statue aus der alten mexikanischen Olmekenkultur eine dieser Nahuals. Ähnlich sind die Berichte europäischer Werwölfe oder des Kultes nordischer Berserku, wilder Wikinger-Krieger in Tierhäuten. Aus dem alten Kontinent ist auch ein paläolithisches Wandgemälde "Zauberer" aus der französischen Höhle von drei Brüdern bekannt, das Männer im Stadium der Umwandlung in ein Reh oder eine bis zu 40 Jahre alte Mammutstatuette eines Löwenmannes darstellt - eine menschliche Figur mit einem Löwenkopf aus dem deutschen Hohlenstein. Die Sammlung verschiedener Vertreter des Tierreichs, die die Frau auf ihrer letzten Pilgerreise begleiteten, erinnert auch an die aus prähistorischen und antiken Darstellungen bekannte Vorstellung von der Frau der Bestien.

Die nahuale Olmekenstatuette verwandelt sich in einen Jaguar

Tipp für ein Buch aus dem Sueneé-Universum

Schamanische Techniken und Rituale

Der Autor Wolf-Dieter Storl erklärt anhand zahlreicher Beispiele aus Amerika, Asien, Australien und Afrika den Aufbau schamanischer Rituale. Vor allem aber widmet es sich der alten Tradition der längst vergessenen europäischen Waldnationen, der Kelten, Germanen und Slawen.

Wolf-Dieter Storl: Schamanische Techniken und Rituale

 

Prähistorische Wurzeln des Schamanismus

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