Transylvanian: Geheimnis von Tărtărijských Tontafeln

22678x 15. 03. 2020 1 Reader

In 1961 hat sich die gesamte wissenschaftliche Welt mit der archäologischen Sensation beschäftigt. Nein, der "Schlag" kam nicht aus Ägypten oder Mesopotamien, sondern aus Siebenbürgen! Es war ein unerwarteter Fund in Siebenbürgen, in dem kleinen rumänischen Dorf Tărtăria.

Was überraschte die sachkundigen Wissenschaftler, die an der Erforschung der Geschichte beteiligt waren? Ist es möglich, dass sie auf eine reiche Grabstätte stießen, wie das Grab von Tutanchamun? Oder sind sie auf eine Reihe alter Meisterwerke gestoßen? Nichts dergleichen. Für den allgemeinen Umbruch sorgten drei kleine Tonplatten. Dies waren mysteriöse Charaktere, überraschend ähnlich (wie von ihrem Entdecker, dem rumänischen Archäologen N. Vlassa ausgedrückt), sumerischen piktografischen Texten aus dem späten 4. Jahrtausend vor Christus

Archäologen sollten jedoch eine weitere Überraschung erleben, die gefundenen Tische waren 1000 älter als Sumerian! Es war keine Frage zu ahnen, wie das älteste Manuskript in der Geschichte der Menschheit vor 7 seit Tausenden von Jahren jenseits der Grenzen der berühmten alten östlichen Zivilisationen lag, wo sie es niemals erwartet hatten.

Sumerer in Siebenbürgen?

In 1965 brachte der deutsche Sumerologe Adam Falkenstein die Vermutung zum Ausdruck, dass die Texte in Tartara unter dem Einfluss von Sumer entstanden sind. Er widersprach MSHood und behauptete, die tatarischen Tische hätten absolut nichts mit dem Schreiben zu tun. Er sagte, Siebenbürgen hätten sumerische Käufer besucht und ihre lokalen Tische kopiert. Die Bewohner von Tartari wussten natürlich nicht, was auf den Tischen stand, aber das hinderte sie nicht daran, sie für religiöse Zeremonien zu verwenden.

Es besteht kein Zweifel, dass Hood und Falkensteins Gedanken originell sind, aber sie haben ihre Schwachstellen. Wie lässt sich die Jahrtausendwende zwischen der tartarischen und der sumerischen Tabelle erklären? Und wie können Sie etwas kopieren, das noch nicht existiert? Andere Experten haben den Zusammenhang zwischen den tartarischen Texten und Kreta gesehen, aber in diesem Fall würde es einen Zeitunterschied von zweitausend Jahren geben.

Die Entdeckung von N. Vlassa blieb auch in unserem Land nicht unbemerkt. Die Erforschung der sumerischen Residenz auf dem Gebiet von Siebenbürgen wurde vom Doktor der Geschichtswissenschaften TSPassek des jungen Archäologen V.Titov in Auftrag gegeben. Die Forschung löste jedoch das Rätsel der Tataren nicht. Der Sumerologe A. Kifisin, ein Laborant am Institut für Archäologie der UdSSR, analysierte jedoch das angesammelte Material und kam zu folgenden Ergebnissen:

  1. Tartartabellen sind ein kleiner Teil eines groß angelegten Systems des Schreibens in der lokalen Sprache.
  2. Im Text einer der Tabellen sind sechs antike Symbole, die der "Liste" der sumerischen Stadt Jemdet-Nasr entsprechen, sowie ein Siegel in einem Grab in Ungarn, das zur Körös-Kultur gehört.
  3. Die Zeichen auf dieser Tabelle müssen vom Kreis im Uhrzeigersinn gelesen werden.
  4. Der Inhalt des Textes (wenn wir ihn in Summers lesen) bestätigt die Feststellung eines gebrochenen männlichen Körpers, auch in Tartarii, der die Existenz eines rituellen Kannibalismus in den alten Transylvanianern beweisen würde.
  5. Der Name des lokalen Gottes Shaou entspricht dem sumerischen Gott Usmu (Isimud). Der Tisch wurde wie folgt übersetzt: "In den Vierzigern der Herrschaft war der Gott von Sha'u rituell verbrannt alte Frau. Er war der Zehnte. "

Was ist also in Tartari-Tischen versteckt? Wir haben noch keine klare Antwort. Eines ist jedoch sicher: Nur eine detaillierte Untersuchung des gesamten Vinča-Kulturkomplexes (der zu Tartarie gehört) kann uns näher bringen, um das Geheimnis der drei kleinen Tontafeln näher zu erläutern.

Werke von vergangenen Tagen

Die Ufern des Flusses, stromaufwärts, die von den Schiffen geschleppt wurden,Das Geheimnis der Tartari Tontafeln das Gras überwuchert ... Die Straßen, auf denen Kriegswagen stürmten, das Gras heulte ... und die Wohnungen in der Stadt verwandelten sich in Trümmer.

Aus dem sumerischen Epos "Der Fluch der Akkad"

Etwa zwanzig Kilometer von Tartari entfernt liegt der Hügel von Turdaş, auf dem sich eine landwirtschaftliche Siedlung aus der Jungsteinzeit befindet. Dort wurden bereits seit Ende des letzten Jahrhunderts Ausgrabungen durchgeführt, die jedoch noch nicht abgeschlossen sind. Archäologen haben bereits piktografische Zeichen auf die Fragmente der Töpfe genommen.

Die gleichen Schilder wurden auf den Hütten und im neolithischen Vinča-Gebiet in Serbien gefunden. Zu dieser Zeit betrachteten Archäologen die Stempelmarken des Markers. Die Archäologen in Turdas hatten Pech, der örtliche Fluss änderte seine Richtung, und fast alles wurde zerstört. In 1961 traten Wissenschaftler in Tartara auf.

Schwierig, aber äußerst interessant ist die Arbeit eines Archäologen und erinnert in gewisser Weise an den Beruf eines Detektivs. Wenn Kriminalisten die Ereignisse unserer Gegenwart rekonstruieren, sind Archäologen oft gezwungen, Geschichten und Ereignisse aus der fernen Vergangenheit mit kaum wahrnehmbaren Spuren zusammenzustellen. Wo das Auge einer unprofessionellen Person nur homogene Bodenschichten sieht, wird der Experte definitiv die Überreste einer alten Wohnung, eines Kamins, Keramikscherben und Arbeitswerkzeugen bemerken. Jede Bodenschicht verbirgt Spuren des Lebens menschlicher Generationen, solche Schichten, die als Kulturarchäologen bezeichnet werden.

Es schien, dass die Arbeit der Wissenschaftler zu Ende ging und dass Tartari all ihre Geheimnisse enthüllt hatte ... Und plötzlich fanden sie sich unerwartet in der untersten Schicht der mit Asche gefüllten Grube. An ihrem Boden fanden sie alte Statuetten, ein Muschelarmband und drei kleine mit Piktogrammen überzogene Tontafeln. Außer ihnen wurden die Knochen des erwachsenen Menschen geschnitten und verbrannt. An diesem Ort brachten die alten Bauern wahrscheinlich ihren Göttern Opfer.

Nachdem die Emotionen verblasst waren, sahen die Wissenschaftler den winzigen Tisch genau an. Die beiden waren rechteckig und die dritte abgerundet. Es gab runde Löcher in den runden und größeren rechteckigen Platten. Eine obskure Umfrage ergab, dass die Tische aus lokalem Lehm hergestellt wurden. Zeichen wurden nur von einer Seite angewendet. Die Technik des Schreibens der alten Tataren war sehr einfach: Die Schilder wurden mit einem spitzen Gegenstand in rohen Ton eingraviert, und dann wurde der Tisch verbrannt.

Sumerische Tische in Siebenbürgen! Das ist unvorstellbar

Das Geheimnis der Tartari TontafelnWenn solche Tabellen in Mesopotamien gefunden würden, wäre niemand überrascht. Aber der sumerische Tisch in Siebenbürgen! Das ist unvorstellbar.

Dann erinnerten sie sich an die Scherben der Kulturschiffe Turdaş-Vinča. Sie verglichen es mit den Tartari, und der Konsens war offensichtlich. Das spricht viel. Die von Tartarie geschriebenen Sehenswürdigkeiten stammen nicht von der "einsamen Insel", sondern waren Teil der Bildliteratur der Balkankultur Vinča, die Mitte der 6-Periode erweitert wurde. an den Anfang von 5. Jahrtausend v. Chr

Die ersten landwirtschaftlichen Siedlungen auf dem Balkan sind in 6 erschienen. Jahrtausend v. Chr. waren sie in den nächsten tausend Jahren in ganz Südost- und Mitteleuropa in der Landwirtschaft tätig. Wie haben die ersten Bauern gelebt? Zuerst lebten sie in den Gräben und der Boden wurde mit Steinwerkzeugen bewirtschaftet. Die Grundernte war Gerste. Und mit der Zeit änderte sich das Erscheinungsbild der Siedlung.

Gegen Ende von 5. Jahrtausend v. Chr. erscheinen erste Erdstrukturen. Die Konstruktion des Hauses war einfach: Es wurde eine tragende Holzkonstruktion errichtet, und die Wände, die aus dünnen Stangen geflochten und dann mit Lehm bedeckt waren, wurden daran befestigt.

Die Wohnung wurde durch gewölbte Öfen beheizt. Denken Sie nicht, dass das Haus ukrainischen Hütten sehr ähnlich ist? Und als das Haus schwand, zerstörten sie es, richteten den Boden auf und bauten einen neuen. Die Siedlung stieg allmählich auf diese Höhe an. Es hat Jahrhunderte gedauert, und es gab Äxte und andere Werkzeuge aus Kupfer für die Bauern.

Und wie sahen die alten Bewohner Siebenbürgens aus?

Zahlreiche bei Ausgrabungen gefundene Stücke können uns helfen, ihr Aussehen zu rekonstruieren.

Vor uns steht der Kopf eines Mannes aus Ton. Ruhiges, männliches Gesicht, markante Nase mit einem Buckel, Haare durch Fuß und Rücken am Knoten gebunden. Wen hat der alte Künstler gesehen? Häuptling, Schamane oder einfach ein Südstaatler, ist schwer zu sagen. Aber noch etwas ist wichtig, vor uns ist eine Statuette, die nach bestimmten strengen Regeln ausgeführt wird, und das Gesicht eines alten Mannes aus Siebenbürgen. Er schaut uns aus sieben Jahrtausenden an!

Das Geheimnis der Tartari TontafelnUnd hier ist eine stilisierte Darstellung einer Frau. Der Körper ist mit einem komplexen geometrischen Ornament bedeckt, das ein wunderbares Muster erzeugt. Das gleiche Ornament findet sich auch in anderen Statuen der Turdaș-Vinča-Kultur. Wahrscheinlich hatte die kunstvolle Verflechtung von Linien eine Bedeutung. Vielleicht war es ein Tattoo, das Frauen zu dieser Zeit trugen, oder es hatte eine andere magische Bedeutung. Die Antwort ist schwer zu finden, weil Frauen es immer nicht gemocht haben, ihre Geheimnisse preiszugeben.

Von besonderem Interesse ist der große rituelle Krug, der aus der frühen Vinča-Kultur stammt. Darauf sehen wir eine Zeichnung, die ein Heiligtum darstellt, das den Schreinen der alten Sumerer ähnelt. Zufällige Übereinstimmung Inzwischen sind sie fast zwanzig Jahrhunderte auseinander.

Woher kommt übrigens die Versicherung der Datierung? Und wie wurde das Alter der Tartari-Tische tatsächlich bestimmt, wenn es keine Töpfe oder Scherben gab, nach denen die Zeit, in der sie hergestellt wurden, hauptsächlich bestimmt war?

Physik hilft Geschichte

Archäologen kamen, um Physikern zu helfen. Willard Libby, Professor an der Universität von Chicago, entwickelte die Methode der C-14-Methode für radioaktive Kohlenstoffdatierung (für diese Entdeckung erhielt er den Nobelpreis).

Radioaktiver Kohlenstoff C-14 wird in der Erdatmosphäre durch kosmische Strahlung gebildet, oxidiert und fällt zu Boden, gelangt in Pflanzen und dann in die Tiere. In abgestorbenen Geweben nimmt der Gehalt allmählich ab und eine gewisse Menge an C-14 zerfällt nach einiger Zeit. Die Halbwertszeit von C-14 beträgt 5360 Jahre. Daher ist es möglich, die Zeit nach dem Tod von Pflanzen und Tieren entsprechend dem Gehalt an Isotopen in organischen Rückständen zu bestimmen. Die Methode von W. Libby ist ziemlich genau, Abweichungen sind ± 50 - 100 Jahre.

Physik hilft GeschichteWas geschah also vor fast 7 Jahren an einem alten Zeremonienort? Hat ein Sumerologe Recht, der davon überzeugt ist, dass Archäologen Spuren von rituellem Kannibalismus entdeckt haben? Vielleicht hat er recht. Kann man sich jedoch vorstellen, dass es in einer Gesellschaft, die ein bedeutendes literarisches Niveau erreicht hat, Kannibalismus geben würde, selbst wenn es ein Ritual wäre? Es ist möglich, dass eine Untersuchung einer Reihe von präkolumbianischen Zivilisationen dies bestätigt.

Übrigens wird in der von S. Langdon veröffentlichten sumerischen Inschrift die Geschichte des rituellen Mordes an dem Hohepriester und der Wahl eines neuen erzählt. Es ist möglich, dass etwas Ähnliches in Tartaria passiert ist. Sie verbrannten den Körper des getöteten Priesters in einem heiligen Feuer und stellten Statuen von Göttern, Beschützern von Tartaria und einen magischen Tisch auf seine sterblichen Überreste. Wir haben jedoch keine Beweise dafür, dass der Priester gegessen wurde. Es ist nicht leicht, den Vorhang von sechs Jahrtausenden zu entwirren. Alte Zeugen der Zeremonie, Statuetten und verkohlte Knochen schweigen. Aber vielleicht spricht der dritte Zeuge, die alten Zeichen.

Wörter auf Tontafeln

Auf der ersten Tonplatte ist eine symbolische Darstellung zweier Ziegen eingraviert. Zwischen ihnen befindet sich Cob. Ist es möglich, dass die Darstellung von Ziegen und Ohren ein Symbol für das Wohlergehen der Gemeinschaft war, die auf der Grundlage von Landwirtschaft und Viehzucht stand? Oder ist es eine Jagdszene, wie N.Vlassa annimmt? Es ist interessant festzustellen, dass ein ähnliches Thema auch in den sumerischen Tabellen zu finden ist. Die zweite Tabelle ist durch eine vertikale und eine horizontale Linie in kleinere Abschnitte unterteilt. Jeder dieser Teile hat unterschiedliche symbolische Darstellungen.

Der Kreis der sumerischen heiligen Symbole ist bekannt. Und wenn wir die Symbole unserer Tabelle mit den Bildern auf dem in der Jemdet-Nasa gefundenen Ritualgefäß vergleichen, werden wir erneut von ihrer Konsistenz überrascht sein. Das erste Zeichen auf der sumerischen Tafel ist der Kopf des Tieres, wahrscheinlich der Junge, das zweite zeigt den Skorpion und das dritte, anscheinend, den Kopf des Menschen oder die Gottheit. Die vierte Figur zeigt den Fisch, die fünfte Figur eines Gebäudes und den sechsten Vogel. Daher können wir davon ausgehen, dass der Tisch symbolisch für "Schlag", "Skorpion", "Gott", "Fisch", "abgeschlossener Raum - Tod" und "Vogel" ist.

Die Symbole der Tartar-Tabellen sind nicht nur, dass sie mit den Sumerischen identisch sind, sie sind auch in der gleichen Reihenfolge verteilt. Es ist Werke von vergangenen Tagenwieder nur ein überraschendes Spiel? Wahrscheinlich nicht. Grafiken könnten zufällig sein, die Wissenschaft kennt solche Fälle. Eine außergewöhnliche Ähnlichkeit besteht beispielsweise zwischen den verschiedenen Merkmalen der geheimnisvollen Texte der protoindischen Harapian-Zivilisation und des Rongo-Rongo von der Osterinsel.

Die Ähnlichkeit der Symbole und ihres Layouts ist jedoch wahrscheinlich nicht zufällig. Es bringt uns zum Nachdenken, ob die Religionen der Tartari und der Jemdet-Nasra einen gemeinsamen Ursprung haben. Und vielleicht ist dies der spezifische Schlüssel zum Entschlüsseln der Tataren-Texte - obwohl wir nicht wissen, was dort geschrieben ist, wissen wir, in welcher Reihenfolge sie lesen sollen.

Wir können die Inschrift entschlüsseln, wenn wir sie gegen den Uhrzeigersinn lesen. Natürlich werden wir nie wissen, wie die Tatarensprache ist, aber wir können die Bedeutung ihrer Figuren entschlüsseln, wenn wir aus ihren sumerischen Äquivalenten herauskommen.

Wir lesen also die dritte Tabelle, wobei die Zeilen durch Zeilen getrennt sind. Die Anzahl der Symbole in den einzelnen Teilen ist nicht groß, das heißt, die Tartartabellen sowie die alten sumerischen Texte waren ideografisch, syllabisch und morphologisch noch nicht vorhanden.

Der runde Tisch sagt:

NUN KA.ŠA. UGULA. PI. IDIM KARA 1.

"Für den Gott Shaou waren die vier Herrscher derjenige mit dem tiefen Wissen des tiefen Wissens."

Was bedeutet die Inschrift?

Wir bieten wieder einen Vergleich mit den Manuskripten von Jemdet-Nasser an, die eine Liste der höchsten Priester enthalten, Krankenschwestern, die an der Spitze von vier Stämmen standen. Könnte es sein, dass sie in Tartarus solche Priesterinnen waren? Es gibt aber mehr Übereinstimmungen. Im tartarischen Text ist Gott Shaue, und sein Name wird genauso angezeigt wie im Sumerischen. Ja, anscheinend enthielt die Tatarenplatte kurze Informationen über das rituelle Opfer und die Verbrennung eines Priesters, der seine Regierung beendet hatte.

Während die alten Einwohner von Tartarie in 5 waren. Jahrtausend v. Chr. schrieb "Sumerian", als Sumer damals noch nicht existierte? Waren es die sumerischen Vorfahren? Einige Wissenschaftler sind der Meinung, dass die Vorgänger von Sumner in 15 sind. - 12. Das Jahrtausend v. Chr. wurde von den alten Kartellen, die heute Georgien und Kurdistan verlassen haben, geräumt. Wie konnten sie ihre Schriften an die Völker Südosteuropas weitergeben? Die Frage ist sehr ernst und wir haben noch keine Antwort.

Die Bewohner des alten Balkans hatten einen bedeutenden Einfluss auf die Kultur Kleinasiens. Es ist besonders gut, den Zusammenhang mit der Turdaş-Vinča-Kultur anhand von Piktogrammen auf Keramik nachzuweisen. Auf dem Territorium von Troja (dem Beginn von 3, dem Millennium v. Chr.) Wurden Charaktere gefunden, die manchmal genau mit den Weinbergen identisch sind. Sie erscheinen dann in anderen Gebieten Kleinasiens.

Vinters Schriften enthalten auch die Bildtexte der alten Kreta. Es ist nicht möglich, mit dem sowjetischen Archäologen V. Titov nicht übereinzustimmen, dass die Wurzeln der antiken Literatur der ägäischen Länder in der 4-Periode auf die Balkanhalbinsel reichen. Jahrtausend v. Chr. und sicherlich nicht unter dem Einfluss des fernen Mesopotamiens, wie einige Wissenschaftler zuvor gedacht hatten.

Außerdem ist bekannt, dass die Gründer der Balkankultur Vinča zu 5 gekommen sind. Jahrtausende durch Kleinasien nach Kurdistan und Chushtan, wo sich die sumerischen Vorfahren damals niederließen. Bald darauf stammt die bildhafte protolamelianische Literatur, die sowohl dem Sumerischen als auch dem Tatar ähnlich ist.

Es wird daher der Schluss gezogen, dass diejenigen, die die Grundlagen der sumerischen Schrift begründeten, nicht paradox waren, sondern die Bewohner des Balkans. Wie könnten wir sonst erklären, dass der älteste Text von Sumer am Ende von 4 datiert ist. Jahrtausend v.Chr., völlig unerwartet und in einer voll entwickelten Form entdeckt. Sowohl die Sumerer als auch die Babylonier waren nur gute Schüler, die die Bildmerkmale der Balkanvölker übernahmen und sie dann zu einem Kloster weiterentwickelten.

Bezeichnetes Webgewicht, Mitte des fünften Jahrtausends v. Chr., Vinca-Turdas-Kultur, heutiges Rumänien. Beschriftungen sind sowohl auf der Vorder- und Rückseite als auch entlang der Seiten. Foto von Zeichen der Zivilisation.

Zweige eines Baumes

Von den Fragen, die die Tatarenbefunde aufwerfen, halte ich zwei davon für besonders wichtig:

  1. Wie funktionierte Tartarie und zu welchem ​​Fontsystem gehörte es?
  2. In welcher Sprache sprachen die Tataren?
  3. Perlov kann sicherlich behaupten, dass die sumerische Schrift Ende des 4 im südlichen Mesopotamien erschienen ist. Jahrtausend v. Chr. unerwartet und in perfekter Form. Dort wurde die älteste Enzyklopädie der Menschheit "Harra-hubulu" geschrieben, die es uns ermöglichte, das Weltbild der Menschen von 10 kennenzulernen. - 4. Jahrtausend v. Chr

Das Studium der Gesetze der internen Entwicklung der sumerischen Piktographie bringt uns zum Ende von 4. Das Jahrtausend v. Chr. war piktografisch, da das System bereits rückläufig war. Von dem gesamten sumerischen Zeichensystem (ungefähr 38 von Tausenden von Zeichen und deren Variationen wurden gezählt) wurden etwas mehr als 5 von tausend Zeichen verwendet, die alle aus 72-Gruppen alter Symbole stammten. Der Prozess der Polyphonisierung (die verschiedenen Bedeutungen eines Zeichens) begann in Gruppen von Charakteren des sumerischen Systems, jedoch lange vorher.

Die Polyphonisierung ätzte allmählich die äußere Hülle eines komplexen Charakters, zerstörte dann die interne Anordnung der Zeichen in den "halb gebrochenen" Fundamenten der Gruppen und zerstörte dann das Fundament. Symbolgruppen brachen in phonetischen Bündeln zusammen, lange bevor der Sumer nach Mezirici kam.

Interessanterweise hat die Protoelam-Literatur, die gleichzeitig mit dem sumerischen und auch dem persischen Golf existierte, eine ähnliche Entwicklung durchlaufen. Die Protoelam-Schriftart kann auf grobe 70-Gruppen von Grundzeichen zurückverfolgt werden, die auf phonetischen 70-Datenträgern zerlegt wurden. Und in beiden Fällen (sowohl der Proto-Elam als auch der Sumerian) haben sowohl interne als auch externe Merkmale. Protolaamische Zeichen haben jedoch immer noch Determinanten und sind daher enger mit chinesischen Schriftzeichen verwandt

Während der Regierungszeit von Fu-si (2852–2752 v. Chr.) Drangen nomadische Arier in den Nordwesten Chinas ein und brachten eine vollständig entwickelte Literatur mit. Aber in der alten chinesischen Piktografie ging die Alphabetisierung der Namazga-Kultur (Zentralasien) vorüber. Einzelne Zeichengruppen haben sowohl sumerische als auch chinesische Entsprechungen. Wie ist die Konsistenz der Schriftsysteme verschiedener Nationen? Der Kern des Pudels ist, dass sie alle aus derselben Quelle stammen, die sich in VII aufgelöst hat. Jahrtausend v

In den zwei Jahrtausenden vor dieser Auflösung wurde die Elamo-Chinesische Region mit den Vorkriegskulturen von Guran und iranischen Zagros in Kontakt gebracht. Gegen die östliche Literatur wurde der Westen gebildet, der unter dem Einfluss der Zagro-Kultur entstand (Gandž Dare, siehe Karte). Später entstanden auch die Schriften der Ägypter, Kreter und Mykene, der Sumerer und Tataren.

Die Legende von der babylonischen Sprachverwirrung und der Unterteilung einer einzigen Sprache in weitere Reden muss nicht unbegründet sein. Denn wenn wir 72-Gruppen von sumerischen Grundzeichen mit analogen Grundsymbolen aller anderen Zeichensysteme vergleichen, wird der Konsens nicht nur in ihrer Implementierung, sondern auch in der Bedeutung überrascht sein.

Wir haben also ergänzende Artikel aus einem einmaligen, dann zerfallenden System. Vergleichen wir die rekonstruierte Symbolik dieses Briefes aus IX. - VIII. Mit dem europäischen Paläolithikum (20 - 10 tausend Jahre v. Chr.) können wir den weit reichenden Zufall nicht übersehen.

Ja, die Buchstaben IV. Das Millennium v. Chr. entstand nicht an verschiedenen Orten auf unserem Planeten, sondern es war nur das Ergebnis einer separaten Entwicklung von den Fragmenten der zerfallenen einheitlichen Praxis der heiligen Symbolik, die an einem Ort geboren wurde. Wie der Homo Sapiens kommt er trotz der rassistischen Ansichten von einem Ort aus.

Welche Sprache sprach der alte Tartari?

Wir betrachten die ethnische Karte Westeuropas in VII. - VI. Millennium v. Chr. Zu dieser Zeit gab es infolge der neolithischen Revolution eine demografische Explosion. Im Laufe der Jahrhunderte hat sich die Bevölkerung um das 17-fache erhöht (von 5 Millionen auf 85). Zu dieser Zeit gab es eine Verlagerung vom Sammeln und Jagen zur Bewässerungslandwirtschaft.

Der Bevölkerungsreichtum auf der Balkanhalbinsel, dem Sitz der Halb-Hamith-Nationen, hat die Menschenmassen gedrängt und ist in weniger besiedelte Gebiete gezogen, in denen die neolithische Revolution noch nicht stattgefunden hat. Die Umsiedlung fand in zwei Richtungen statt, nördlich entlang der Donau und südlich über Kleinasien, den Nahen Osten, Nordafrika und Spanien. Prasemiten aus dem Osten und die Prahamiten aus dem Westen haben ihre beträchtliche zahlenmäßige Überlegenheit ausgenutzt und die Praindo-Europäer in den Norden (in die vor kurzem geflüchteten Gebiete) gedrängt.

In der keltischen Mythologie haben sich Beschreibungen von Kämpfen zwischen Völkern erhalten. Die praslovianischen Namen der keltischen Götter bestätigen, dass die Preußen, die sich nicht vom Feind täuschen ließen, in den Augen des Prakelt von Frankreich ein Licht der Hoffnung waren und zu ihren Göttern wurden. Die keltischen "Prasled", die Dänen der Gattung Goria, wurden Prake unterzogen, und begannen dann einen lang anhaltenden Kampf mit den Praesites der Donaukulturen. Dies kann sowohl in indischen als auch in griechischen Mythen gelesen werden.

Der Krieg war sehr grausam und lang. Ein Verbündeter der Praindo-Europäer wurde zur fernen Nation des iranischen Zagros, der zuvor die neolithische Revolution durchlaufen hatte und aus dem Osten nach Kleinasien stürmte. Semi-hamita "Scheren" wurden auseinander gerissen.

Hamenti richtete einen wesentlichen Teil ihrer Kräfte in die Region von Ägypten und die Seite in Griechenland und Kleinasien, wo sie schließlich die Invasion der Vorfahren der alten Ägypter stoppte. Es stellte sich jedoch heraus, dass es Pyrrhas Sieg war. Die Semi-Hamith-Kampagne wurde nicht zum Erfolg gekrönt.

Und in VI. Die neolithische Revolution der Praindo-Europäer fand im Jahrtausend v. Chr. statt. Nachdem sie begonnen hatten, Vieh zu züchten, übernahmen sie das Territorium der großen Steppe. Die Prahamiten wurden von den Kelten in ganz Europa assimiliert und die Prasemiten wanderten an die untere Donau.

Unter den Indo-Europäern Dänemarks und Pommerns und Thrakiens wurde zu Beginn des 5. Jahrtausends v. Chr. Eine ausgedehnte Pufferzone (die obere Donau, die Westkarpaten und die Ukraine) mit einer sehr ausgeprägten Bevölkerung errichtet. Später entstand der Kern von Lesb, die Kultur von Tripoli-Kukuteni und Troja aus seinem Kern (badische Kultur).

Deshalb haben wir guten Grund zu der Annahme, dass zwischen den Einwohnern der Region, einschließlich der Tataren und der Tripolisten, ein Zusammenhang bestand, und die anthropologischen Daten werden von den Menschen in Tripolis am Ufer des Dnjepr unter Kiew in der Ukraine bestätigt. Am Ende des 5. Jahrtausends v. Chr. Besiegten Praetruks Prasemiten vom Balkan bis nach Kleinasien und in den Nahen Osten. Dies machte den Weg für indoeuropäische Viehzüchter frei, die siegreich aus dem Norden kamen.

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