Veles 'Buch: eine geniale Fälschung oder ein echtes antikes Denkmal?

03. 04. 2017
6. Internationale Konferenz für Exopolitik, Geschichte und Spiritualität

Der Ursprung dieses Manuskripts ist geheimnisvoll. Das Buch Veles (oder auch das Buch Vles oder das Buch Veles) ist eines der umstrittensten historischen Dokumente der Welt. Fünfunddreißig Holzpaneele mit einer Dicke von etwa fünf Millimetern und einer Größe von etwa 22 x 38 Zentimetern hatten Löcher für die Riemenverbindung.

Diese Tische enthalten Gebete und Kurzgeschichten über die älteste slawische Geschichte. Aber das Original des Buches sah nur eine Person, die ihr zu dieser Zeit von ihr erzählte. Kann es als ein echtes historisches Dokument angesehen werden?

Militärpokal von einem unbekannten Gehöft

Alle Zeugnisse aus der Geschichte von Veles 'Buch stammen von einem Auswanderer, Autor von Kunstwerken und Forscher der slawischen Folklore, Juri Petrowitsch Miroljubow.

Nach seiner Version fand der Oberst der Weißen Garde, Fjodor (Ali) Izenbek, während des russischen Bürgerkriegs 1919 den zerstörten Sitz der Fürsten von Donsko-Zacharzhevsky (nach anderen Aussagen von ihm selbst auf dem Sitz des Neljudov-Zadonsky oder Kurakin) in Orlovská. oder in der Kurischen Nehrung alte Holzbretter, die mit unbekannten Schriftzeichen bedeckt sind.

Der Text wurde gekratzt oder geschnitten, dann mit brauner Farbe bemalt und schließlich mit Lack oder Öl bedeckt.

Izenbek hob die Teller auf und nahm sie ihm während des Krieges nicht aus den Händen. Im Exil ließ er sich in Brüssel nieder, wo das Manuskript JP Miroljubova zeigte.

Er verstand den Wert des Fundes und beschloss sofort, ihn für die Geschichte aufzubewahren. Izenbek verbot, auch nur für kurze Zeit Teller aus dem Haus zu nehmen. Miroljubov kam zu ihm und ihr Besitzer schloss ihn im Haus ein, während er das Manuskript umschrieb. Die Arbeit dauerte fünfzehn Jahre.

  1. August 1941 Izenbek ist an einem Schlaganfall gestorben. Belgien war bereits ein von den Nazis besetztes Gebiet. Nach Miroljubs Erinnerungen wurde die Gestapo des Veles-Buches gesammelt und dem Ahnenerbe übergeben.

Nach 1945 beschlagnahmte das sowjetische Kommando einen Teil der Archive dieser Organisation, transportierte ihn nach Moskau und hielt ihn geheim. Der Zugang zu ihnen besteht noch nicht. Es ist möglich, dass die Platten von Veles 'Buch intakt geblieben sind und sich noch im selben Archiv befinden.

Gemäß der Aussage von Miroljub war er in der Lage, 75% des Textes der Tabellen zu kopieren. Leider gibt es keinen schlüssigen Beweis dafür, dass es außer Miroljub noch jemand anderen gibt.

Bemerkenswert ist auch die Tatsache, dass Miroljubs Manuskript ihn nicht fotografierte, obwohl es nur fünfzehn Minuten statt fünfzehn Jahre dauern würde (anschließend führte er ein einzelnes zufälliges Bild von einer der Tabellen ein). Außerdem machte er die Existenz von Veles 'Buch erst nach Izenbeks Tod bekannt, was die Tatsache nicht mehr bestätigen oder widerlegen konnte.

Das Leben der Slawen

Der erhaltene Text enthält sechs Kapitel. Die erste erzählt von dem Vormarsch der altslawischen Stämme aus Sedmirič, die zweite beschreibt ihre Reise nach Syrien, wo sie in die Gefangenschaft von König Nebukadnesar von Babylon geraten.

Die dritte ist Legenden über die Herkunft slawischer Stämme gewidmet, die vierte und fünfte beschreiben Kriege mit Griechen, Römern, Goten und Hunnen, die das Gebiet Russlands besetzen wollten. Schließlich geht es im sechsten Kapitel um die Zeit der Trauer (auch bekannt als die Konfliktperiode, als die Bewohner der alten Russen unter dem Joch des Khazar-Reiches standen. Das Buch endet mit der Ankunft der Varangianer, die später Fürsten in russischen Städten wurden.

Forschung und erste Veröffentlichungen

1953 reiste Juri Miroljubow in die USA und lernte die umgeschriebenen Texte des Verlegers AA Kura (ehemaliger russischer General Alexander Alexandrowitsch Kurenkow) kennen, der sie in der Zeitschrift Žar-ptica zu drucken begann. Der erste Artikel hieß The Colossal Historical Stunt.

Historiker und Linguisten haben begonnen, sich mit Veles 'Buch zu befassen. 1957 erblickte das Werk von S. Lesný (Pseudonym von SJ Paramonov, einem in Australien lebenden russischen Auswanderer) das Licht der Welt. Die Geschichte der "Russen" in unverzerrter Form, wobei dem Manuskript mehrere Kapitel gewidmet sind. Es war S. Lesný, der das Buch von Veles (nach dem ersten Wort "Vlesknigo" auf Tafel Nr. 16) nannte und behauptete, es handele sich um echte Texte, die von Bänden geschrieben wurden und Diener des Gottes des Reichtums und der Weisheit Veles waren.

Von den schriftlichen Zeugnissen verfügen Historiker nur über die Aufzeichnungen von Miroljubov und das Foto einer der von ihm gelieferten Platten. Wenn die Tabellen jedoch wahr sind, kann man sagen, dass die alten Bewohner Russlands bereits vor der Ankunft von Cyril und Methodius ein eigenes Dokument hatten.

Aber die Authentizität von Veles 'Buch wird von der offiziellen Wissenschaft in Frage gestellt.

Text-Fotografie-Kompetenz

1959 führte ein Mitarbeiter des Instituts für Russische Sprache der AN UdSSR, LP Zhukovska, einen Experten für Plattenfotografie durch. Die Ergebnisse wurden in der Zeitschrift Otázky jazykovědy veröffentlicht. Die Schlussfolgerungen besagten, dass das Foto kein Foto einer Platte war, sondern ein Bild auf Papier! Mit Hilfe spezieller Strahlung wurden auf dem Foto Spuren von Falten gefunden. Kann ein Holzbrett gebogen werden?

Aus irgendeinem Grund stellt sich die Frage: Warum musste Miroljubov ein Foto einer Papierkopie für eine Folie veröffentlichen? Und gab es diese Platten tatsächlich?

Ein Argument gegen die Echtheit des Buches von Veles kann auch die historische Information sein, die durch keine anderen Quellen bestätigt wird. Die Beschreibung der Ereignisse ist zu vage, die Namen römischer oder byzantinischer Kaiser oder Befehlshaber werden nicht erwähnt. Dem Buch fehlen offensichtlich Genauigkeit oder Fakten. Das Manuskript ist in einem speziellen Alphabet geschrieben, das eine spezielle Variante des Kyrillischen darstellt. Aber es enthält die grafische Form einzelner Buchstaben, die weder kyrillisch noch hellenisch sind. Befürworter der Echtheit des Textes nennen ein solches Alphabet "fröhlich".

  1. P. Zhukovska und später OV Tvorogov, AA Alexeyev und AA Zaliznjak führten eine sprachliche Analyse des Textes des Manuskripts durch und kamen unabhängig voneinander zu einer gemeinsamen Schlussfolgerung. Vor allem ist es zweifellos ein slawisches Lexikon, aber seine Phonetik, Morphologie und Syntax sind chaotisch und stimmen nicht mit den vorhandenen Daten über slawische Sprachen aus dem 9. Jahrhundert überein.

Die einzelnen sprachlichen Besonderheiten sind jedoch so widersprüchlich, dass die Sprache des Manuskripts kaum eine natürliche Sprache sein kann. Es ist wahrscheinlich das Ergebnis der Tätigkeit eines Fälschers, der nicht viel über die Struktur der alt-slawischen Dialekte und der Sprache wusste. Einige Besonderheiten der Phonetik und Morphologie des Textes (z. B. Verhärtung von Zischen) gehören offensichtlich zu späteren Sprachprozessen.

Andere Fremdheiten können gefunden werden. Die Namen der indo-iranischen Götter werden in ihrer gegenwärtigen Form dargestellt (in den slawischen Sprachen Indra sah er zum Beispiel wie Jadr´, Sur´ja wie Syľ usw. aus). Die Texte verwenden historische und geografische Begriffe, die aus späteren Zeiten stammen (dies kann in den Büchern griechischer oder östlicher Autoren überprüft werden).

Dies bedeutet, dass Sprachkenntnisse die Schlussfolgerungen über Fälschungen bestätigen. Die Person, die Veles 'Buch erstellt hat, hat sich bewusst das Ziel gesetzt, die Wirkung einer wenig verstandenen Vergangenheit zu erzielen. Er fügte willkürlich Endungen hinzu oder entfernte sie, ließ Vokale weg und verwirrte sie und nahm phonetische Änderungen nach dem Muster polnischer, tschechischer und serbischer Wörter vor, und in den meisten Fällen - mit Fehlern.

Der Autor!

Natürlich stellt sich die Frage: Wer könnte der Urheber der Fälschung sein?

Oberst Ali Izenbek selbst? Aber er hatte bekanntlich kein Interesse daran, die Texte zu veröffentlichen, und außerdem wollte er nicht, dass sie überhaupt aus dem Haus genommen wurden. Und war ein Militäroffizier, der überhaupt keine philologische Ausbildung hatte, in der Lage, eine neue Sprache zu erfinden und ein Werk auf hohem Niveau des nationalen Epos zu schreiben?

  1. P. Žukovska verbindet die Fälschung mit dem Namen des Sammlers und Fälschers der slawischen Stätte AI Sulakadseva, der zu Beginn von 19 lebte. (1771 - 1829), ein wichtiger Sammler von Manuskripten und historischen Dokumenten, bekannt für zahlreiche Irrtümer.

Im Katalog seiner Manuskriptsammlung verweist Sulakadzev auf einige Arbeiten an den fünfundvierzig Buchenplatten von Jagipa, Gana, der Richtung des 9. Jahrhunderts. Es ist wahr, dass Veles 'Buch aus einer kleineren Anzahl von Platten besteht, aber die Zeit ist in beiden Fällen dieselbe. Es ist bekannt, dass die Witwe nach dem Tod des Sammlers eine Sammlung gefälschter Manuskripte zu niedrigen Preisen verkaufte.

Die meisten Wissenschaftler (P. V. Tvorogov, AA Alexeyev usw.) sind sich einig, dass der Text von Veles 'Buch in den 50er Jahren von JP Miroljub selbst gefälscht wurde, zumal er der einzige war, der das Erinnerte zu sehen schien Platten. Und er war es, der das Manuskript sowohl für Geld als auch für seinen eigenen Ruhm benutzte.

Und wenn es keine Fälschung ist?

Befürworter der Wahrheit des Buches Veles (BI Jacenko, JK Begunov usw.) behaupten, dass es von mehreren Autoren über einen Zeitraum von etwa zwei bis fünf Jahrhunderten geschrieben wurde. und wurde in Kiew um 880 fertiggestellt (vor der Besetzung der Stadt durch Oleg, über die in dem Buch nichts gesagt wird).

Diese Wissenschaftler denken, dass ihre Bedeutungen nicht nur mit der Chronik vergleichbar sind, die als die Legende der frühen Jahre bekannt ist, sondern dass sie sogar noch höher ist. Veles 'Buch handelt von Ereignissen vom Anfang von 1. Jahrtausend v. Chr., deshalb ist die russische Geschichte um eintausendfünfhundert Jahre reicher!

Jeder Manuskriptforscher weiß, dass fast alle von ihnen so viel später zu uns kamen und die sprachlichen Schichten der Transkriptionszeiten widerspiegeln. Der Ruf der Antike besteht im Inventar der Werke des 14. Jahrhunderts und enthält auch einige sprachliche Veränderungen dieser Zeit. Ebenso sollte das Buch Velesa nicht nur im sprachlichen Kontext des 9. Jahrhunderts bewertet werden.

Die Hauptsache ist, dass es Wissenschaftlern die Möglichkeit gibt, die frühe Geschichte der russischen Nation zu erforschen. Und wenn die Echtheit der Plaketten bewiesen ist, wird sich diese Geschichte auf eine neue, höhere Ebene verschieben.

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