Schamanengräber befinden sich nicht nur auf dem alten Kontinent. Aus Südamerika stammt ein sehr interessanter Befund, der darauf hinweist, dass die Herstellung und der Konsum des mystischen halluzinogenen Ayahuasca-Getränks viel älter sind als ursprünglich angenommen. Die Forscher glaubten, dass Ayahuasca nur wenige Jahrhunderte alt war, aber die Suche nach einer Ledertasche, die Pflanzenreste enthält, die Harmin aus dem Yage Creeper, DMT aus der Chacruna-Pflanze, Kokain aus Koka und Psilocin aus Psilocin enthalten, verschiebt die Verwendung halluzinogener Getränke und anderer psychoaktiver Substanzen Jahre. Die Tasche wurde in einer Höhle im Südwesten Boliviens aufbewahrt, die höchstwahrscheinlich als Begräbnisstätte und Kultstätte für die umliegenden Gemeinden diente. Obwohl die Überreste nicht gefunden wurden, gab die Höhle eine reiche Sammlung von Funden heraus, darunter Perlen, Zöpfe aus menschlichem Haar und ein Pelzartikel, den die Forscher zunächst für einen Schuh hielten. Es stellte sich jedoch heraus, dass sie einen echten Schatz fanden - eine Tasche aus Fuchspelz. Begleitet wurde dies von einem verzierten Stirnband, kleinen Spatelsprays und einem geschnitzten Röhrchen sowie kleinen Holzplatten zum Einatmen von medizinischen und narkotischen Substanzen.

Die Radiokarbon-Datierung des Pelzbeutels ergab, dass er irgendwann zwischen 900 und 1170 AD getragen wurde. Seinem Inhalt nach bestand kein Zweifel daran, dass er einem angesehenen Schamanen gehörte, der entweder viel gereist war oder Kontakte hatte, um Zugang zu halluzinogenen Pflanzen zu erhalten nicht auftreten. Ayahuasca ist ein Getränk, das hauptsächlich aus Yage (Banisteriopsis c.) Und Chacruna (Psychotria v.) Besteht und DMT enthält. Es wird von südamerikanischen Schamanen für Übergangs- und mystische Rituale sowie in der Medizin verwendet. Aus der Mitte von 20. Es gewinnt jedoch unter den Bewohnern der entwickelten europäischen und nordamerikanischen Länder an Popularität, die aus verschiedenen Gründen nach seinen entheogenen und heilenden Wirkungen suchen. Ihr Trinken kann jedoch nicht als angenehmes Erlebnis beschrieben werden.

Ein tausend Jahre alter Sack, in dem halluzinogene Pflanzen versteckt sind

Ayahuascas Erfahrung wird oft von Erbrechen und Durchfall begleitet, und der Geschmack des Getränks selbst ist den Teilnehmern der Rituale zufolge besonders abstoßend. Die Visionen, die dann kommen, sind die Unannehmlichkeiten wert. Viele Teilnehmer sagten aus, dass sie während der Ayahuasca-Zeremonie eine spirituelle Erfahrung hatten, die ihr Leben völlig veränderte und sie von Traumata, Abhängigkeiten, mentalen und gesundheitlichen Problemen heilte, die die westliche Medizin nicht bewältigen konnte. Die Entdeckung einer schamanischen Tasche aus Bolivien zeigt, dass diese bewundernswerten Eigenschaften vor Tausenden von Jahren von Menschen genutzt wurden.

Marihuanarituale aus dem alten China

Für Betäubungsmittel bleiben wir, aber wir ziehen ans andere Ende der Welt, ins alte China. Hier in der Turfan-Senke im Nordwesten Chinas wurde das Grab eines 35-jährigen Mannes mit europäischem Aussehen mit einem Schilfkissen unter dem Kopf auf ein Holzbett gelegt. Dreizehn ungefähr 90 cm lange Cannabispflanzen wurden über seine Brust gelegt, deren Wurzeln auf das Becken des Mannes und den oberen Teil auf sein Kinn und die linke Seite seines Gesichts zeigten. Die Radiokarbondatierung des Grabes zeigte, dass dieser Mann vor ungefähr 2400 bis 2800 Jahren für seine letzte Ruhe gerettet wurde. Das Befüllen der Verstorbenen mit Cannabisblüten war im alten Fernen Osten keine Seltenheit. Viele Bestattungen mit diesen psychoaktiven Pflanzen sind aus der eurasischen Steppe bekannt, und Hanf scheint in diesen Regionen weit verbreitet gewesen zu sein. Obwohl man nicht mit Sicherheit sagen kann, dass es ein Schamane war, besteht kein Zweifel, dass veränderte Bewusstseinszustände, möglicherweise begleitet von Ritualen, ein wichtiger Teil des Lebens der Menschen im Fernen und Mittleren Osten waren.

Goldene Scythian-Tasse mit Mordmotiv. Quelle: National Geographic

Marihuana war ein traditionelles Heilkraut der Skyths, das sich Zeremonien in Zelten voller Rauch dieser psychoaktiven Pflanze hingab. Der griechische Historiker Herodot schrieb darüber: „Die Skyths nehmen Hanfsamen, kriechen damit unter Filzdecken und werfen sie dann auf brennende Steine. Der Samen beginnt zu rauchen und entwickelt so viel Dampf, dass es kein griechisches Dampfbad kann. Die Skythen mögen ein solches Bad und freuen sich über die Freude.

Bei dem Samen handelte es sich wahrscheinlich um Blumen, die psychoaktives THC und andere Cannabinoide enthielten. Er fügt hinzu, dass die Skythen nicht im Wasser baden, sondern diese Dampfbäder zur Reinigung nutzen. Die Beschreibung der skythischen Art und Weise, Cannabis zu verwenden, erinnert sehr an die Tradition von Schwitzhütten, die zum Beispiel bei nordamerikanischen Indianern bekannt sind. Es handelt sich um eine natürliche, reinigende „Sauna“, die aus Weidengeflecht, Decken oder Fell besteht und mit Hitze und Dampf von heißen Steinen gewässert wird. Begleitet von einem erfahrenen Schamanen oder Sanitäter sitzen die Teilnehmer im Dunkeln, feucht und heiß und lauschen den Gesängen und rhythmischen Klängen der Rassel. Diese Reinigung ist nicht nur eine Reinigung des Körpers, sondern vor allem eines Geistes, denn die extremen Bedingungen, die während dieser Reinigung herrschen, können helfen, alte Blockaden zu lösen oder abzubauen und die Teilnehmer zu einer tieferen Selbsterkenntnis zu bringen. Auch die intime Atmosphäre in der Hütte, in der die Teilnehmer traditionell nackt und eng beieinander sitzen, hilft, persönliche Grenzen aufzulösen und tieferes Einfühlungsvermögen und Harmonie mit anderen zu wecken. Es ist möglich, dass die alten Bewohner der eurasischen Steppe die positiven Wirkungen dieser Sauna mit Cannabisrauch verstärkt haben, was zu euphorischen Zuständen führt.

Cannabis hat auch die Traditionen und Rituale der alten polytheistischen Religionen durchdrungen. Nach den Erkenntnissen der Archäologin Diana Stein von der University of London spielte es eine wichtige Rolle bei den religiösen Zeremonien der Assyrer und Babylonier, die ihn Qunnabu nannten, und war auch für die alten Israeliten von heiliger Bedeutung, die es als Zutat im Kaneh-Bosmos verwendeten. heiliges Öl für die Salbung von Priestern und als Begaser. Heute, nach einer Zeit strenger Verbote und Beschränkungen, sind die vorteilhaften Eigenschaften von Cannabis für Ärzte und Arzneimittelforscher von Interesse. Sein Heilungspotential kann vielen Patienten das Leben leichter und angenehmer machen, insbesondere solchen, die an unheilbaren Krankheiten wie der Parkinson-Krankheit oder Schlaflosigkeit und Essstörungen leiden.

Ein Schamane aus Brünn und seine Marionette

Last but not least muss darauf hingewiesen werden, dass die Beerdigungen von Schamanen auf dem Gebiet der Tschechischen Republik gefunden wurden, genauer gesagt in Südmähren, dem Sitz der fortgeschrittenen Jäger-Sammler-Kultur, die heute den pawlowschen Archäologen nach Pawlow in der Region B archeclav bekannt ist. Eine dieser Beerdigungen ist vielleicht der älteste Grabschamane der Welt. Es ist ein Grab aus Brünn in der Francouzská-Straße, das 30 beim Wiederaufbau des Abwassersystems entdeckt wurde. Zuerst begegneten die Arbeiter einer Ansammlung großer Tierknochen, begleitet von einigen ungewöhnlichen Gegenständen. Ein Professor für deutsche Technologie A. Makowsky wurde zu dem Ort gerufen, der die Ausgrabung sorgfältig erkundete und in einer Tiefe von 20 m einen 1891 m langen Mammutstoßzahn entdeckte, unter dem das gesamte Mammut-Schulterblatt und daneben ein menschlicher Schädel lag. Es gab andere menschliche Knochen, die mit rotem Ton am Schädel befleckt waren. Der Schädel war von Hunderten von röhrenförmigen Kegeln umgeben, die eine Kappe oder eine andere Kopfverzierung zu bilden schienen. Zu guter Letzt war der Tote mit seinen wunderbaren Talismanen ausgestattet - zwei Steinkreisen und mehreren kreisförmigen Stein- und Knochenplatten. Das faszinierendste Ergebnis war jedoch eine kleine Elfenbeinpuppe und ein Rentiergeweihtrommelstock.

Die Liste der Wohltätigkeitsorganisationen ist ziemlich lang und für ihre Zeit ungewöhnlich reich. Es war ohne Zweifel ein Mann mit einer einzigartigen Position in der Gesellschaft, der auf seiner letzten Reise mit allen Werkzeugen und Ornamenten ausgestattet war, die er zu Lebzeiten benutzte, und sein Grab wurde von den Knochen der größten Tiere bewacht, die durch die Landschaft gingen - Mammut und pelziges Nashorn. Obwohl seine eigenen Knochen aufgrund der Nachlässigkeit der Arbeiter nicht gut erhalten waren, war es offensichtlich, dass er an einer schweren Krankheit namens Volksknochen litt, die ihm zweifellos erhebliche Schmerzen verursachte. Die Radiokarbondatierung bestimmte die Zeit, zu der die Beerdigung mit 23 Jahren ungestört im Land lag. Das Grab ist jedoch nicht nur für seine Ausstattung oder sein Alter außergewöhnlich, sondern auch für den von prähistorischen Menschen gewählten Ort. Denn er war am Ufer des Flusses in der Schwemmlandebene; weit entfernt von Orten, die von Mammutjägern bewohnt werden. Als wollte der alte Schamane zum letzten Mal in der Wildnis ruhen, einem Ort am Ufer des Flusses, von wo aus er leicht Zugang zur Unterwelt hatte, in der er sich den anderen Vorfahren des Stammes anschloss.

Zweifellos war die bemerkenswerteste Wohltätigkeit, die dieser paläolithische Schamane bei sich hatte, eine männliche Marionette aus Mammut. Aber es war kein gewöhnliches Spielzeug. Puppen, und in der Tat jede Darstellung der menschlichen Figur, haben eine unglaubliche Kraft in der Welt der natürlichen Nationen und dienen als Hilfe bei magischen Ritualen, insbesondere bei der Zeremonie der Rückkehr der Seele. In der traditionellen Weltanschauung werden Krankheiten durch den Verlust der Seele verursacht. Dies wird entweder von den Dämonen entführt, die die Ursache der Krankheit sind, oder es bricht von selbst ab und geht in dem erlebten Trauma verloren. Damit die Seele zum Körper zurückkehren kann, muss sie gefunden, gefangen und zurückgebracht werden. Der Schamane begibt sich in Begleitung seiner Tierführer auf eine Reise in die Unterwelt, wo die Seele von Dämonen mitgerissen wird, und wenn er sie findet, wird er sie mit solchen Puppen fangen. Mit Zaubersprüchen wird es in den Körper des Patienten zurückgegeben und von der Krankheit geheilt, die ihn plagt.

Das Objekt, das jedem Schamanen gehört, ob prähistorisch oder modern, ist eine Trommel. Es wird normalerweise nicht in Gräbern gefunden, weil es aus Holz und Leder besteht und sich mit der Zeit zersetzt. Im Grab aus Brno wurde jedoch ein Hammer aus Rentiergeweih gefunden, was darauf hinweist, dass dieser Schamane eine Trommel hatte. Rhythmisches Trommeln ist das wichtigste Mittel, um ekstatische Trance zu erreichen, in der man spirituelle Wege beschreiten und mit Geistern und Gottheiten kommunizieren kann. Der Trommelschamane bewegt sich auf die Achse der Welt, sodass er durch die Luft fliegen und verschiedene Geister beschwören und einsperren kann. Die Haut der Trommel verbindet den Schamanen auch mit der Welt der Tierführer, und ihre Oberfläche ist reich verziert mit verschiedenen Motiven wie dem Baum der Welt, der Sonne, dem Mond und dem Regenbogen. Für sibirische Schamanen ist die Trommel ihr "Pferd", auf dem sie sich auf eine ekstatische Reise begeben oder einen Pfeil, um böse Geister zu vertreiben. Die Trommel ist das mächtigste Werkzeug, das dem Schamanen jemals zur Verfügung stand und stellt einen mächtigen Partner und Verbündeten dar, der die Kraft bietet, gegen alles Böse zu heilen und zu schützen.

Dame aus Lower Vestonice

Ein weiteres außergewöhnliches Grab aus unserem Gebiet wurde in 1949 in Dolní Věstonice freigelegt. Es gehörte einer Frau, die im Alter von 40-45 Jahren verstarb und mit Fuchszahnperlen ins Grab gelegt wurde, die für diese Zeit die übliche Trauerfeier waren. Die Überlebenden verabschiedeten sich von der Frau, indem sie sie mit einem roten Ockerfarbstoff besprühten und mit Mammutklingen bedeckten. Auf den ersten Blick scheint es sich um eine normale Beerdigung zu handeln, obwohl nach Ansicht von Experten die Beerdigungen des Landes den wichtigsten Personen vorbehalten waren. Offenbar war eine von ihnen eine Frau aus Dolní Věstonice, weil sie nach den ersten Auslegungen bereits Schamane war. Der Grund für diese Interpretation war vor allem die schwere Verletzung des Kiefers, die die Frau in ihren 10 bis 12 Jahren erlitt, die neben erheblichen Schmerzen auch Gesichtsverzerrungen der Frau verursachte. Dies hat eine Reihe von Archäologen veranlasst, darunter Bohuslav Klíma, der Entdecker des Grabes, und Martin Oliva, ein prominenter Pavlovien-Experte, zu der Ansicht zu gelangen, dass eine solche Verletzung einen Menschen zur alleinigen Rolle eines Schamanen prädisponieren kann.

Illustrationsleben in einem Mammutjägerlager in Dolní Věstonice. Von: Giovanni Caselli

In der Tat könnten die schweren Schmerzen, die durch diese Verletzung verursacht wurden, zu ihrer Einweihung in die Geisterwelt geführt haben, was in Naturvölkern kein ungewöhnliches Phänomen ist. Es ist auch bemerkenswert, dass ein Mammutkopf an derselben Stelle entdeckt wurde, dessen schiefes Maul möglicherweise darauf hindeutet, dass es sich um ein Porträt einer begrabenen Frau handelt. Der chronische Schmerz, den die verwundete Frau in Lower Veston verursacht hatte, hatte zweifellos zu ihrer Wahrnehmung der Welt beigetragen und ihr geholfen, sich, wenn auch versehentlich, der Geisterwelt zu nähern. Ebenso könnte es eine Frau aus der Hilazon-Tachtit-Höhle gegeben haben, die an einer Deformation des Beckens litt und höchstwahrscheinlich humpelte, oder eine Schamanin aus Brünn, die an einem schmerzhaften Skelett litt. Schmerz spielt jedoch eine unersetzliche Rolle im Schamanismus und hilft, die Grenzen der normalen Wahrnehmung zu überwinden und in einen veränderten Bewusstseinszustand einzutreten. Dies wird durch die rituellen Darbietungen sibirischer Schamanen belegt, die den Körper durchstochen haben, oder durch die Vision-Zeremonie, bei der der Adept mehrere Tage ohne Nahrung und Wasser in freier Wildbahn war. Oft wird ein gewöhnlicher Mensch nach einer schweren Krankheit zum Schamanen, von der er sich erst erholt, wenn er zum ersten Mal in die Geisterwelt vordringt.

Während dieses Prozesses, der von sibirischen Schamanen initiiert wird, wird der Initiierte normalerweise von Dämonen angestiftet und wieder zusammengesetzt, um auf diese Weise zur normalen Realität zurückzukehren, aber für immer transformiert. Wenn eine Dame aus Lower Vestonice heute eine ähnliche Initiation durchgemacht hatte, bestand kein Zweifel daran, dass ihre Stammesmitglieder den gebührenden Respekt hatten und ihr in ihrem schmerzhaften, schweren Schicksal halfen, bis sie sich in dem Grab ausruhte, das die Archäologen beschriftet hatten als DV 3.

Eine wahrhaft alte Tradition

Aus all diesen Beispielen geht klar hervor, dass der Schamanismus tatsächlich die älteste und originellste spirituelle Tradition der Welt ist. Elemente, die der schamanischen Praxis aus natürlichen Nationen bekannt sind, können sogar von Menschen erkannt werden, die vor Tausenden von Jahren gelebt haben. Verbindungen zu natürlichen Geistern, Trommeln, Seelensuche, Entheogenkonsum oder Initiierung durch Schmerz oder schwere Krankheit sind sowohl bei alten Schamanen als auch bei zeitgenössischen oder sogar modernen Neoschamanen, die nach Schamanismus suchen, um zur ursprünglichen Ordnung einer Welt zurückzukehren, die durch die westliche materielle Gesellschaft, Industrialisierung und zerschlagen wurde städtisches Leben. Die Reihe der Ahnen, die ihre Erfahrungen und Segnungen weitergeben können, ist wirklich lang und dank ihnen geraten sie möglicherweise nicht in Vergessenheit.

Tipp für ein Buch aus dem Sueneé-Universum

Pavlína Brzáková: Großvater Oge - Belehrung eines sibirischen Schamanen

Die Geschichte des Lebens von Oges Großvater vom Fluss Podkamenná Tunguzka aus ist ein Fenster in die Welt der natürlichen Nation, die den gegenwärtigen Einflüssen der Globalisierung kaum standhält. Der Autor ist ein bekannter Ethnologe und Chefredakteur der Zeitschrift Regenerace.

Pavlína Brzáková: Großvater Oge - Belehrung eines sibirischen Schamanen