Entdecken Sie ein atemberaubendes 1600 Jahre altes biblisches Mosaik in einem alten galiläischen Dorf

14. 01. 2021
6. Internationale Konferenz für Exopolitik, Geschichte und Spiritualität

Bei Ausgrabungen unter der Leitung von Professor Jodi Magness von der University of North Carolina in Chapel Hill wurde in einer Synagoge im alten galiläischen Dorf Huqoq in Israel ein 1600 Jahre altes biblisches Mosaik-Triptychon aus kleinen Steinwürfeln (oder Steinchen) entdeckt.

Entdeckung und ihre erste Darstellung

"Wir haben die allererste Darstellung der Elim-Episode entdeckt, die jemals in der alten jüdischen Kunst aufgetaucht ist", sagte Dr. Magness. Die Entdeckung erfolgt kurz nach der Entdeckung früherer Mosaikfunde an derselben Stelle, die den Turm von Babel, Jona und den Wal sowie die Teilung des Roten Meeres darstellen.

DR. Magness enthüllte zusammen mit einem Team von Wissenschaftlern und Studenten die erste altjüdische Darstellung der Elim-Episode des Buches Exodus. Das Mosaik fängt die Erfahrungen der Israeliten ein, die nach dem Verlassen Ägyptens in Elim bleiben, und ihre Reise durch die Wildnis ohne Wasser, die in Exodus 15:27 beschrieben wird. Kapitel 15 und Vers 27 beschreiben den Ort Elims, an dem die im Exil lebenden Israeliten nach einer anstrengenden Reise Zuflucht suchten.

Ein Mosaik in der alten Huqoq-Synagoge, das den Bau des Turms von Babel zeigt. (Jim Haberman, Foto UNC-Chapel Hill)

"In Eli lagerten die Israeliten, nachdem sie Ägypten verlassen und ohne Wasser durch die Wüste gewandert waren", sagte Dr. Magness. In einer Synagoge aus dem 5. Jahrhundert entdeckte biblische Mosaike zeigen eine Szene aus dem Buch Exodus. Kapitel 15 und Vers 27 beschreiben den Ort Elims, an dem die Israeliten im Exil nach anstrengenden Reisen Zuflucht suchten.

Mosaik der Teilung des Roten Meeres in der alten Synagoge in Huqoqu. (Jim Haberman, Foto UNC-Chapel Hill)

Magness sagte, das Elim-Gremium "ist interessant, weil es allgemein als eine relativ kleine Episode der Reise der Israeliten in die Wüste angesehen wird, was die Frage aufwirft, warum es für diese besondere jüdische Gemeinde in Niedergaliläa wichtig ist."

Das ganze Mosaik, das Jona zeigt, der von einem Wal in der alten Synagoge in Huqoq verschluckt wurde. (Jim Haberman, Foto UNC-Chapel Hill)

Mosaik

DR. Magness sagte der jüdischen Presse: "Das Mosaik ist in drei horizontale Streifen oder Register unterteilt. Wir sehen Bauern in Lendenschurz, die Dattelbüschel ernten, die dann von anderen Männern in die Seile geschickt werden. Der mittlere Balken zeigt eine Reihe von Brunnen, die sich mit Dattelpalmen abwechseln. Auf der linken Seite der Tafel trägt ein Mann in einer kurzen Tunika einen Wasserbehälter und betritt ein gewölbtes Stadttor, das von Wehrtürmen gesäumt ist. Die Inschrift über dem Tor lautet: "Und sie kamen zu Eli."

Detail aus dem neu entdeckten Elim-Mosaik. (Jim Haberman, Foto: UNC-Chapel Hill)

Die Universität gräbt diesen Ort seit neun Jahren aus. Hier wurden auch andere Mosaike freigelegt. Eine weitere wichtige Entdeckung: "Kapitel 7 in Daniels Buch beschreibt die vier Tiere, die die vier Königreiche darstellen und bis zum Ende der Tage andauern", sagte Dr. Magness. "In diesem Jahr entdeckte unser Team Mosaike in der Nordgasse der Synagoge, die diese vier Tiere darstellen, wie eine fragmentarische aramäische Inschrift zeigt, die sich auf das erste Tier bezieht: einen Löwen mit Adlerflügeln. Der Löwe selbst ist wie das dritte Tier nicht erhalten geblieben. Das zweite Tier von Daniel 7: 4 - ein Bär mit drei Rippen, die aus seinem Mund herausragen - hat jedoch überlebt. Ebenso hat der größte Teil des vierten Tieres, das in Daniel 7: 7 als eiserne Zähne beschrieben wird. ""

Daniel in der Höhle des Löwen. Brite Rivière, 1890

Historische Aufzeichnungen über den Exodus von Juden aus Ägypten waren Gegenstand vieler Debatten. Die Mai / Juni 2016-Ausgabe des Biblical Archaeology Review befasst sich mit beiden Fragen: "Ist der Exodus wirklich aufgetreten?" Und "Wann ist der Exodus passiert?". Der Artikel enthält Beweise, die im Allgemeinen die Version des Exodus aus dem 13. Jahrhundert vor Christus unterstützen. Exodus während der Ramessidenzeit während der Regierungszeit der ägyptischen 19. Dynastie.

Der Artikel untersucht ägyptische Texte, Artefakte und archäologische Stätten, die zeigen, dass die Bibel Erinnerungen aus dem 13. Jahrhundert vor Christus beschreibt.

Biblische Mosaike wurden zur Erhaltung von der Stätte entfernt und die exponierten Bereiche wurden wieder begraben. Die Ausgrabungen sollen im Sommer 2020 fortgesetzt werden. Sponsoren des Projekts sind UNC-Chapel Hill, das Austin College, die Baylor University, die Brigham Young University und die University of Toronto. Wir verpflichten uns, die Ausgrabungen in der Synagoge abzuschließen, bevor wir das Gelände an den Staat Israel zurückgeben. Wir hoffen, dass sie in Zukunft die Änderungen abschließen und der Öffentlichkeit zugänglich machen werden ", sagte Dr. Magness.

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