Höhlenkunst aus Indonesien verändert die kulturelle Entwicklung der Menschheit

16. 12. 2019
6. Internationale Konferenz für Exopolitik, Geschichte und Spiritualität

Eine wichtige Entdeckung wurde in einer Kalksteinhöhle auf der indonesischen Insel Sulawesi gemacht - die älteste bekannte Jagdszene der Welt wurde an einem schwer zugänglichen Riff identifiziert. Vor mindestens 43 Jahren beschloss jemand, in eine Höhle zu klettern und Darstellungen von Menschen wie Schweinen und Büffeln zu malen. Es ist fast unmöglich, die Bedeutung des vom Autor verwendeten symbolischen Systems ohne die Zeitmaschine aufzudecken, aber es gibt noch viel zu lernen von der indonesischen Höhlenkunst. In Leang Bulu 'Sipong 900 wurde ein mit Gemälden bedecktes Gebiet entdeckt, und Forscher von Nature schrieben: „Diese Jagdszene ist - zumindest wissen wir das - das älteste Geschichtenerzählen und die früheste figurative Kunst der Welt. Dies bedeutet, dass dies eine große Entdeckung für Menschen ist, die sich mit der kulturellen Entwicklung der Menschheit befassen.

Menschenähnliche Charaktere auf der Jagd
Die Forscher fanden eine 4,5 Meter breite Tafel mit Höhlenmalereien, auf der acht kleine, menschenähnliche, mit Lanzen oder Seilen bewaffnete Figuren mit zwei Celebian-Schweinen und vier Zwerg-Anoa-Büffeln dargestellt sind verschwindende Wälder der Insel. ‟Es scheint eine Jagdszene zu sein. Anscheinend wurden alle Figuren im gleichen künstlerischen Stil und in der gleichen Technik mit dunklen und roten Pigmenten bemalt. Als Ancient Origins (AO) den Mitautor der Studie und Professor am australischen Zentrum für menschliche Evolution (ARCHE), Adam Brumm, kontaktierte, um mehr über die Entdeckung und ihre Bedeutung für die Urkünstler, die sie schufen, herauszufinden, gab es Hinweise darauf cave art “mag die Arbeit eines einzelnen Künstlers widerspiegeln, aber die Teilnahme anderer Menschen kann derzeit nicht intuitiv ausgeschlossen werden. a Die hier abgebildeten anthropomorphen Figuren werden als therianthropes bezeichnet, da sie tierische Elemente wie längliche untere Gesichter aufweisen, die einer Schnauze ähneln. Einer der Forscher, der Doktorand Adhi Agus Oktaviana, beschrieb ihr Auftreten in einer Pressemitteilung der Griffith University viel detaillierter: „Jäger, die in der alten Höhlenkunst von Leang Bulu 'Sipong 4 abgebildet sind, sind einfache Figuren mit menschenähnlichen Körpern, aber ihren Köpfen und mehr Körperteile wurden als Vögel, Reptilien oder als Zugehörigkeit zu anderen in Sulawesi endemischen Tieren dargestellt.

Höhlenmalerei für rituelle und spirituelle Zwecke?
Auf die Frage nach der Wichtigkeit des Malens sagte Brumm:
„Die Höhle selbst zeigt außer den Gemälden keine Anzeichen menschlicher Besiedlung. Diese Beobachtung und die Tatsache, dass es an einer schwer erreichbaren Stelle auf der Klippenwand wenige Meter über dem Boden liegt. Dies könnte darauf hindeuten, dass die Höhle selbst (und / oder der Prozess der Schaffung von Kunst an einem Ort, der ein Grenzraum zu sein scheint) eine besondere kulturelle / rituelle Bedeutung und einen besonderen Zweck hatte.
Diese Idee wird weiter durch die Darstellung von Therianthropen gestützt, von denen die Autoren der Studie in einer Pressemitteilung behaupten, "sie könnten auch der früheste Beweis dafür sein, dass wir uns die Existenz übernatürlicher Wesen vorstellen können, den Eckpfeiler religiöser Erfahrung." er dachte, wahrscheinlich in einem spirituellen Rahmen, über die Vereinigung von Mensch und Tier nach. In einer Pressemitteilung ging Brumm dieser Idee weiter nach. "Die Bilder von Therianthropes aus Leang Bulu 'Sipong 4 können auch der älteste Beweis für unsere Fähigkeit sein, Dinge zu visualisieren, die es in der Natur nicht gibt, ein Grundkonzept, das die moderne Religion untermauert", sagte er weiter:
„Theriantropisten tauchen in der Folklore und den Erzählungen fast jeder modernen menschlichen Gesellschaft auf und werden in vielen Weltreligionen als Götter, Geister oder Seelen von Vorfahren betrachtet. Die Sulawesi beherbergen heute die älteste Darstellung dieser Art - sogar älter als der "Löwenmann" Deutschlands, eine Statue eines etwa 40 Jahre alten Löwenkopfs, die noch immer die älteste Darstellung des Therianthropa war. Die Charaktere sollten maskierte Jäger darstellen, denn "das würde bedeuten, dass sie sich als kleine Vögel verkleiden würden, was unwahrscheinlich wäre." Stattdessen schrieben sie:
„Die Auffälligkeit der Therianthropes in den ältesten Jagdszenen lässt auch auf eine tief verwurzelte Symbolik der Mensch-Tier-Verbindung und das Verhältnis von Jäger und Beute in spirituellen Praktiken und Traditionen schließen
Erzählungen und Darstellungsweisen unserer Spezies. ‟

Höhlenpopcorn datiert Malereien
Brum sagte AO, dass die Höhle selbst nicht für archäologische Forschungen geeignet sei. „In der Höhle Leang Bulu 'Sipong 4 gibt es keinen Platz zum Graben, da es keine archäologische Schicht gab“, sagte er. „Wir haben jedoch einige andere Orte mit Höhlenmalerei in der Umgebung erkundet. Im Gegensatz zu Leang Bulu 'Sipong 4 befinden sich diese Stätten auf Bodenniveau und unsere Untersuchungen haben eine Reihe von archäologischen Funden ergeben, die auf die früheste Höhlenmalerei zurückgehen. im Jahr 2017, wurde aber erst jetzt in Nature veröffentlicht. Es wurde jedoch eine andere Datierungsmethode verwendet - und dies beinhaltete etwas, das Wissenschaftler "Höhlenpopcorn" nennen.
In der Pressemitteilung der Griffith University heißt es, dass Forscher eine Uran-Thorium-Analyse verwendet haben, um eine Mineralbeschichtung (Höhlenpopcorn) zu datieren, die sich auf Höhlenmalereien gebildet hat und Ergebnisse im Bereich von 35 bis 100 Jahren erzielte. Im Vergleich dazu wird die Datierung der Höhlenkunst des europäischen Oberpaläolithikums in der Regel zwischen 43 und 900 v. Chr. Erwähnt. In einer Pressemitteilung betonte Professor Aubert, wie wichtig es sei, über die Entwicklung der Kunstkultur nachzudenken. „Höhlenmalereien von Leang Bulu 'Sipong 21 weisen darauf hin, dass die paläolithische Kunst vor über 000 Jahren nicht einfacher oder komplexer geworden ist - zumindest nicht in Südostasien. Alle wichtigen Elemente der hoch entwickelten Kunst waren vor 14 Jahren in Sulawesi präsent, einschließlich figurativer Kunst, Szenen und Therianthropes.

Lokale Ansicht und nächste Schritte
Professor Brumm arbeitete auch mit dem Archäologen der Griffith University, Professor Maxim Aubert, und dem Archäologen und Doktoranden der Griffith University, Basran Burhan, zusammen. Brumm AO sagte ein wenig über die Sicht der Einheimischen auf die Höhlen, in denen sich die Gemälde befinden. Er erklärte:
„Die Einwohner von Bugis-Makasar sind in der Regel ergebene Muslime, bewahren aber immer noch die reichen und wahrscheinlich jahrhundertealten Volkstraditionen, die mit den zahlreichen Kalksteinhöhlen und Felsunterkünften in diesem Teil von Sulawesi verbunden sind. Am häufigsten werden Höhlen als Behausungen von Geistern oder geistigen Wesen wahrgenommen und die meisten Menschen meiden sie. Örtliche Priester (Dukun) werden oft in Höhlen geschickt, bevor wir anfangen zu graben oder wissenschaftliche Arbeit zu leisten, um spirituelle Gefahren abzuwenden.
Brumm AO sagte, dass sie weiterhin die Gegend um die Höhle erkunden wollen, in der die Höhlenmalereien entdeckt wurden. "Dieser Kalksteinkarst von Maros-Pangkep ist ein Gebiet, das reich an Felsmalereien ist, und es gibt wahrscheinlich noch viele weitere bemerkenswerte Höhlen mit Gemälden, die entdeckt werden müssen", sagte Brumm.
Wie in vielen anderen Regionen der Welt haben Archäologen Bedenken geäußert, dass das Team während seiner Forschungen mit der Zeit rast. In dieser Situation geben natürliche Einflüsse und ihre Rolle im sich verschlechternden Zustand der Höhlenkunst Anlass zur Sorge. Aber Brumm brachte die Hoffnung zum Ausdruck, dass „wir durch sorgfältige Recherche und Datierung der Bilder so viel wie möglich über die Menschen erfahren, die sie geschaffen haben, und durch die Erkundung von Höhlenkunststätten die Geheimnisse dieser alten Kultur ans Licht bringen werden.“ Die Erforschung eines Gebiets, das reich an prähistorischer Kunst ist, geht weiter für ihre Offenbarung.

Von Alicia McDermott

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