Als die spanischen Eroberer, angeführt von Pedro Ciez de León, 1549 nach der Hauptstadt des Inka-Reiches suchten, drangen sie in Bolivien ein, wo sie die Ruinen einer antiken Stadt zerstörten, die die Einheimischen Tiahuanaco nannten. Gleichzeitig entdeckten sie eine weitere Stadt im Nordosten, 400 Meter entfernt: Puma Punku. Wissenschaftler glauben, dass Tiahuanaco einst das Zentrum der Zivilisation mit mehr als 40.000 Einwohnern war.

Brunnen Magna

Im Edelmetallmuseum in La Paz (Bolivien) entdeckten wir eine absolut fantastische Schale namens Fuente Magna. Die Schale wurde in den 50er Jahren in der Nähe von Tiahuanaco und dem Titicata-See von einem örtlichen Bauern entdeckt. Tiahuanaco ist wahrscheinlich die größte indigene Zivilisation, von der nur wenige jemals gehört haben. Weltforscher glauben, dass diese Keramikschale Hinweise auf ein Treffen von Einheimischen mit Außerirdischen in Puma Punk liefert.

Aber warum ist dieses Stück Keramik so wichtig? Wenn Sie sich die Oberfläche dieser Schale genau ansehen, werden Sie feststellen, dass sie mit keilförmig-sumerischen Hieroglyphen bedeckt ist. Dies ist jedoch ein großes Problem, da sich die Sumerer und die Ureinwohner von Tiahuanaco und Puma Punku laut offizieller Archäologie nie getroffen haben. Wie ist es also möglich, dass die Inschriften in sumerischen keilförmig-sumerischen Hieroglyphen mit Ursprung in Mesopotamien auf der Fuente Manga-Schale aus Südamerika erschienen?

Zacharia Sitchin

Die Schriftstellerin und Journalistin Zacharia Sitchin war eine der ersten, die die ursprünglichen keilförmigen sumerischen Texte überprüfte und behauptete, die Sumerer stünden in direktem Kontakt mit der außerirdischen Zivilisation, die die Sumerer Anunnaki nannten. Diese Theorie, die von offiziellen Wissenschaftlern abgelehnt wird, mag unglaublich erscheinen. Es ist jedoch eine sehr einfache und logische Erklärung für die Tatsache, dass die Fuente Magna in keilförmigen sumerischen Hieroglyphen beschrieben wird und wie sie nach Südamerika gelangte.

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DR. Winters hat viele Studien an der Fuente Magna-Schale mit sehr interessanten Ergebnissen durchgeführt. Zum Beispiel verglich er die Schriftform mit Texten aus libyschen Berber-Texten, die vor mehr als 5000 Jahren auf dem Gebiet der heutigen Sahara entstanden waren. Im Hinblick auf weitere Untersuchungen wurde festgestellt, dass diese Form des Schreibens von Proto-Dravidern, Proto-Mande, Proto-Elamiten und Proto-Sumery verwendet wurde.

Nach Meinung von Dr. Winters, das gefundene Vai-Skript auf der Schüssel hat viel Interessantes. Es enthält gemeinsame Merkmale, die mit den libyschen Berber-, Indus-, Proto-Elamiten- und Proto-Sumerischen Zeichen übereinstimmen. An Dr. Es erlaubte Winters, den Text zu entschlüsseln.

Nach erfolgreicher Transliteration Winter kann den resultierenden Text in der sumerischen Sprache übersetzen. Im Wesentlichen verglich er die Form der Registrierung in der Schüssel mit der der Vai-Sprache und kam zu dem Schluss, dass es sich um dieselbe Form der Registrierung unter Verwendung der protosumerischen Registrierung handelte. Die verwendeten Symbole haben auch viel mit protosumerischen Zeichen gemeinsam, die zu Satzwörtern zusammengefügt werden. Dr. Winter teilte den auf Fuente Mang geschriebenen Text in mehrere grundlegende Teile auf, die in der Vai-Sprache interpretiert werden sollten.

Auf eine Schüssel schreiben

Dieser Text steht auf der rechten Seite der Schüssel. Es wird von oben nach unten und von rechts nach links gelesen.

1. Pa ge gi
2. Ich ging
3. Ich mi ki
4. ich su du
5. Nia po
6. Pa
7. Maische
8. Nia mich
9. Du lu gi
10. Ka ich lu
11. Zi
12. Nan auf Pa-I

Winters übersetzt diesen Text wie folgt:

"(1) Mädchen geben einen Eid, um gerecht zu handeln. (2) (Dies ist) und ein günstiges Orakel des Volkes. (3) Sende eine gerechte göttliche Verordnung. (4) Der Charme (die Fuente Magna) ist voll von Gut. (5) Die (Göttin) Nia ist rein. (6) Nimm einen Eid (zu ihr). (7) Der Wahrsager. (8) Das göttliche Gebot von Nia (ist), (9) die Menschen mit Güte / Freude zu umgeben. (10) Wert das Orakel der Leute. (11) Die Seele (to), (12) erscheint als Zeuge für den guten Menschen, der aus dem Glauben an die Göttin Nia vor aller Menschheit kommt. "

Mädchen haben hier einen Eid abgelegt. (2) [Dies ist] ein günstiges menschliches Orakel. (3) Nicht nur göttlich. (4) Die Magie [Fuente magna] ist gefüllt mit Gott / Göttin. (5) [Göttin] Nia ist rein. (6) Zusammensetzung [e] Eid. (7) Ehrwürdig. (8) Der göttliche Beitrag von Nia [ist] (9) um Leute mit Gut / Fröhlich zu umgeben. (10) Lobe das Orakel der Menschen. (11) Seele [which] (12) erscheint als Zeuge [Gott, der aus dem Glauben an die Göttin Nia stammt] die ganze Menschheit.

Die Übersetzung geht weiter nach links:

1. Hier ki a mash pa
2. 1. Lu ich lu ki mi
   2. Pa ge sein
3. Zi
4. Lu na
5. ge
6. du po
7. Sogar hier
8. nimm mich

(1) Mache eine Libation (diesen) Platz für Wasser (Samenflüssigkeit?) Und suche Tugend. (2) (Dies ist) ein großer Anhänger / Charm (2b) (this) anstelle der Menschen ist ein phänomenaler Bereich der Gottheit [Nia ist] Macht. (3) Die Seele (oder der Atem des Lebens). (4) Ein Großteil des Weihrauchs, (5) zu Recht, (6) machen die reine Libation. (7) Fange die reine Libation ein (/ oder Erscheine (hier) als Zeuge der reinen Libation). (8) Göttliches Gut in dieser phänomenalen Nähe der Kraft der Gottheit. "

(1) Trinke das Wasser von diesem Ort [Samenflüssigkeit?] Und suche nach Tugend. (2a) [Dies ist] ein großes Amulett / Zauberspruch, (2b) [dieser] Ort der Menschen ist ein phänomenaler Bereich für die göttliche Macht von Nia. (3) Seele [oder Atem des Lebens]. (4) Mehr Weihrauch (5) [für] Messe (6) und saubere Flüssigkeit. (7) Capturing klare Flüssigkeit [oder: in Bezug auf die reine Flüssigkeiten Zeuge] (8) göttlich Gute in der Nähe von phänomenalen göttlichen Kräfte.

Die erfolgreiche Übersetzung des auf der Fuente Magna-Schale präsentierten Textes legt nahe, dass die Schale der rituellen Verehrung der Göttin Nia diente. Die Teilnehmer des Rituals dankten der Göttin für Fruchtbarkeit, reiche Flora und Fauna, die es den sumerischen Entdeckern anscheinend ermöglichte, auf dem Gebiet des heutigen Bolivien zu überleben.

Fuente Magna wurde wahrscheinlich geschaffen Die Sumerer

Es scheint uns sehr interessant, dass die Fuente Manga Leute auf die Göttin als auf beziehen Nia. Nia leitet sich von dem Begriff ab Neith. Neith ist der griechische Name der ägyptischen Göttin Nit nebo Neit. Diese Göttin war sehr wichtig und beliebt bei den alten Menschen in Libyen und in anderen Teilen von Zentralafrika, lange vor gelassen, wenn diese Region und bewohnen Mesopotamien, das Indus-Tal und die minoische Kreta.

Nach den durchgeführten Untersuchungen wurde Fuente Magna wahrscheinlich von den Sumers gegründet, die sich vor unserer Dekade im Gebiet des heutigen Boliviens vor 2500 niederließen. Dies ist natürlich eine Frage der zeitgenössischen offiziellen Archäologie, da sie die Behauptung unterminieren würde, dass die alten Zivilisationen auf jedem Kontinent keinen Kontakt miteinander hatten.

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Nach Ansicht von Befürwortern der archäoastronautischen Theorie ist die Fuente Magna-Schale den gängigen Archäologen ein Dorn im Auge, da bolivianische Archäologen gezeigt haben, dass es sich nicht um einen Scherz handelt. Die Schale selbst deutet darauf hin, dass es alten Zivilisationen gelungen ist, lange Strecken zurückzulegen. Entweder mussten sie sehr geschickte Seeleute sein oder sie mussten Vimanas haben - Flugmaschinen.

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