Herr Wörterbuch Infernal Collina de Plancy Adramelech ist einer der höchsten Dämonen in der höllischen Hierarchie, der den Rat der Teufel leitet und für die Garderobe Luzifers selbst verantwortlich ist. Es hat die Form eines Maultiers oder Pfaus. Er wurde besonders von den Bewohnern der alten assyrischen Stadt Sepharvaim als Sonnengott verehrt, indem er ihre Kinder opferte.

Adramelech im Alten Testament

Der Name Adramelech (manchmal auch in den Versionen Adrammelech, Adramelek oder Adar-malik erwähnt) kommt im Alten Testament zweimal vor und bezieht sich auf zwei verschiedene Zeichen. Adramelech wird erstmals als Sohn des assyrischen Königs Sennacherib erwähnt, den er und sein Bruder Sarasar während eines Gottesdienstes im Nizroch-Tempel in Niviva ermordet haben.

19. Könige 36: 37-XNUMX: „Und Sennacherib, der König von Assyrien, zog ab und floh und kehrte zurück und wohnte in Niviva. Und es begab sich, als er im Haus seines Gottes Nizroch anbetete, dass Adrammelech und seine Söhne Sharezer ihn mit der Schwertkante schlugen, und sie flohen in das Land Ararat.

Daraus geht hervor, dass der Dämon, von dem de Plancy spricht, sicherlich nicht der Sohn dieses Königs sein wird.

Schauen wir uns die zweite Erwähnung von Adramelech im Alten Testament an.

Zweites Buch der Könige 17: 31 „Avites gemacht Nibhaz und Tartak und Sepharvaim verbrannten ihre Kinder in Adramelech und Anammelech, die Götter Sepharvaim.“

Was wissen wir über Adramelech?

Bis heute wurde keine hebräische Variante des Namens Adramelech als Gelehrter und Interpret der Bibel gefunden, so dass sie viel Raum haben, um Annahmen und Spekulationen anzustellen. Die wahrscheinlichste Theorie ist, dass Adramelech aus dem westsemitischen Wort stammt Addir-Melek, was wörtlich bedeutet ein atemberaubender GottFür den Sonnengott ist der Name sehr passend. Es gibt auch eine Verbindung zwischen Adramelech und Moloche, nämlich dass sie Kindern geopfert wurden, die lebendig verbrannt wurden.

Im zweiten Buch der Könige, im neunzehnten Kapitel, begegnen wir auch dem Namen Anamelech, der aus dem babylonischen Namen für Gott stammt Anu (m) und das westsemetische Nomen Melek (König). Diese Benennung bezieht sich wahrscheinlich auf das weibliche Pendant von Adramelech: die Göttin Anat.

Was wissen wir über Sepharvai und seine Gottheiten?

Über die antike Stadt Sefarvaim und die von ihren Bewohnern verehrten Gottheiten sind nicht viele Informationen erhalten. Archäologen, Theologen und Gelehrte haben jedoch noch viele Theorien darüber, wo sich diese Stadt befinden könnte:

• Phoenicia: Adramelechs Verbindung zu den dort verehrten Gottheiten
• Syrien: Ähnlichkeit mit einer anderen antiken Stadt Sibraim
• Babylon Sippar: Der Sonnengott Shamas wurde hier verehrt
• Chaldäisches Territorium

Adramelech im verlorenen Paradies                        

Adramelech wird auch kurz in Miltons Paradise Lost erwähnt, als er von den Erzengeln Uriel und Raphael aus dem Himmel verbannt wird:

„Die gleiche Tapferkeit auf beiden Flügeln Kräfte Chlubný Killer überaus Giants in der Rüstung Diamanten, geschüttelt Hügel Uriel und Rafael, diesem Adrammelech und zweiten Asmodea, zwei massives Buch.“

Adramelles in Salomos Schlüssel

Der französische Okkultist Eliphas Levi wurde in seine Arbeit einbezogen Philosophie Occulte der Teil von Salomos Schlüssel, in dem Adramelech im Zusammenhang mit dem kabbalistischen Ausdruck Sefirot (Gefäß) beschrieben wird, der mit dem Fest verbunden ist, einer der beiden Dualitäten, die uns am meisten betreffen. Hod fällt semantisch mit der Figur Gottes zusammen.

„Hod ist das achte Fahrzeug, die ewige Ordnung. Ihre Geister sind Ben-Elohim, Gottes Kinder. Ihr Königreich ist Ordnung und innere Bedeutung. Ihre Feinde sind Samael und diejenigen, die die Irre führen (Magier, Jongleur, etc.). Ihr Anführer ist Adramelech. "

Adramelech als Pfau

Der presbyterianische Geistliche Matthew Henry spricht wie folgt über Adramelech und seine Verbindung zu Moloch:

"Wenn wir jüdischen Traditionen folgen würden, würde Sukkot Benot als Henne oder Huhn verehrt, Nergal als Hahn, Asima als Ziege, Nibchaz als Hund, Tartak als Esel, Adramelech als Pfau und Anamelech als Fasan. Nach unseren christlichen Traditionen würden wir Sukkot Benot wahrscheinlich mit Venus vergleichen, Nergal würde Feuer darstellen, und Adramelech und sein weibliches Gegenstück Anamelech wären aufgrund der gleichen Art von Opfer, dh der Verbrennung von Kindern, nur eine weitere Variante von Moloch. "

De Plancy würde dieser Interpretation wahrscheinlich zustimmen.